lørdag 9. mai 2009
fredag 8. mai 2009
Stjeling
Jeg har stjålet to singleplater i mitt liv.
Den ene var Creedence's Have You Ever Seen The Rain?
Og jeg må idag inrømme til min felles tyv (vi var ca 7 år da det skjedde):
Nei, jeg har fortsatt sett lite til regn.
Men jeg lærer.
Den andre plata var Down Town med Petulia Clark.
Og jeg vet idag at Petulias sang har 3 betydninger.
Jeg vet ikke helt hvor glad jeg er i den innsikten.
Den ene var Creedence's Have You Ever Seen The Rain?
Og jeg må idag inrømme til min felles tyv (vi var ca 7 år da det skjedde):
Nei, jeg har fortsatt sett lite til regn.
Men jeg lærer.
Den andre plata var Down Town med Petulia Clark.
Og jeg vet idag at Petulias sang har 3 betydninger.
Jeg vet ikke helt hvor glad jeg er i den innsikten.
Men allikevel;
When you're alone and life is making you lonely you can always go.
Down Town.
Det går an å tolke sangen som jeg gjorde i foregående innlegg?
Nei?
Javel.
Singelen er uansett ikke noe samleobjekt lengre...
Down Town.
Det går an å tolke sangen som jeg gjorde i foregående innlegg?
Nei?
Javel.
Singelen er uansett ikke noe samleobjekt lengre...
Har jeg hatt seksuelle fantasier som innebærer dyr?
Jeg ble spurt om dette for ca 21 år siden.
Og jeg svarte Nei.
Jeg løy, fordi jeg overhode ikke kunne forholde meg til problematikken.
Det førte meg til et ganske møysommelig arbeide, som startet med noen sjakkbrikker inspirert av F'Murr's Ullkorn.
Jeg kan nå selvfølgelig opplagt nok si at jeg har hatt slike fantasier.
Men det har lært meg utrolig mye mer enn det.
Kristendommens totale avstand til våre dyriske sider.
Bestialitet som voldtekt uansett i hvilke former.
Egypts gudeverden.
Og spørsmålet om hvorfor indiernes høykaster er vegetarianere.
(jeg har aldri støttet misbruk av dyr, og jeg kommer heller aldri til å gjøre det.
Spørsmålet blir om jeg støtter voldtekt.
Og nei. Jeg tar sterkt avstand fra voldtekt, selv på en tilsynelatende uskyldig måte som å fingerpule en dritings jente. De skjedde en gang i et uheldig tilfelle av ønske om å "vise meg" for en annen person. At den andre personen ikke ble imponert, tvert i mot kommer til å hate meg for handlingen hele livet har ikke noe å si i denne sammenhengen. Det er dessuten grunnen til at jeg ikke beskriver hendelsen i en egen blog).
Og jeg svarte Nei.
Jeg løy, fordi jeg overhode ikke kunne forholde meg til problematikken.
Det førte meg til et ganske møysommelig arbeide, som startet med noen sjakkbrikker inspirert av F'Murr's Ullkorn.
Jeg kan nå selvfølgelig opplagt nok si at jeg har hatt slike fantasier.
Men det har lært meg utrolig mye mer enn det.
Kristendommens totale avstand til våre dyriske sider.
Bestialitet som voldtekt uansett i hvilke former.
Egypts gudeverden.
Og spørsmålet om hvorfor indiernes høykaster er vegetarianere.
(jeg har aldri støttet misbruk av dyr, og jeg kommer heller aldri til å gjøre det.
Spørsmålet blir om jeg støtter voldtekt.
Og nei. Jeg tar sterkt avstand fra voldtekt, selv på en tilsynelatende uskyldig måte som å fingerpule en dritings jente. De skjedde en gang i et uheldig tilfelle av ønske om å "vise meg" for en annen person. At den andre personen ikke ble imponert, tvert i mot kommer til å hate meg for handlingen hele livet har ikke noe å si i denne sammenhengen. Det er dessuten grunnen til at jeg ikke beskriver hendelsen i en egen blog).
torsdag 7. mai 2009
Eller hva med denne (av Ole Paus)?
Han hadde bilen full av skrot
Han hadde hodet i en sang
Og enda var det mange mil til neste grenseovergang
Han hadde hjertet fult av drømmer og en feber som drev ham frem
Den tøffeste gutten i himmelen var på reise hjem
Det var en natt uten stjerner
Det var en natt full av regn
Og ingen så det da han skjente ut av veien
Men med ett var himmelen åpen
Og kor av engler myldret frem
De sang den tøffeste gutten i himmelen har kommet hjem
Ikke søk efter meningen
Ikke søk efter svar
For når du tror at du vet svaret har du glemt hva spørsmålet var
Men det var et liv og det var en gang
Så red han inn i solnedgangen
Tøffe folk sier ikke hvor de drar
Jeg er ikke redd for å leve
Jeg er ikke redd for å dø
Jeg er ikke redd for å være alene på opprørt sjø
Det er ikke mye jeg tror på
Men jeg tror så det klarer seg
For den tøffeste gutten i himmelen er en venn av meg
Han hadde hodet i en sang
Og enda var det mange mil til neste grenseovergang
Han hadde hjertet fult av drømmer og en feber som drev ham frem
Den tøffeste gutten i himmelen var på reise hjem
Det var en natt uten stjerner
Det var en natt full av regn
Og ingen så det da han skjente ut av veien
Men med ett var himmelen åpen
Og kor av engler myldret frem
De sang den tøffeste gutten i himmelen har kommet hjem
Ikke søk efter meningen
Ikke søk efter svar
For når du tror at du vet svaret har du glemt hva spørsmålet var
Men det var et liv og det var en gang
Så red han inn i solnedgangen
Tøffe folk sier ikke hvor de drar
Jeg er ikke redd for å leve
Jeg er ikke redd for å dø
Jeg er ikke redd for å være alene på opprørt sjø
Det er ikke mye jeg tror på
Men jeg tror så det klarer seg
For den tøffeste gutten i himmelen er en venn av meg
Tingelstad Skytterforening har bedt meg fremføre denne visa (av Alf Prøysen)
Du sku ha sett meg da je kom på Marten med 14 griser i bænn
Je la inn læpasnus og bles i barten
Mæ sju i håret enda hæin
Nå er det Marten på ny
Tingeltangel i natt
Vi snurrer barten på ny
Tingeltangel i natt
Du sku ha sett meg da je møtt a Sara
Mæ 14 griser i bænn
Je skulle hælse men je lat det vara
Med sju i håret enda hæin
Nå er det Marten på ny
Tingeltangel i natt
Vi snurrer barten på ny
Tingeltangel i natt
Og du skullle sett oss da vi gikk til presten
Med 14 griser i bænn
Hæin kjøpte en og så tok klokkern resten
Med sju i håret enda hæin
Nå er det Marten på ny
Tingeltangel i natt
Vi snurrer barten på ny
Tingeltangel i natt
Je la inn læpasnus og bles i barten
Mæ sju i håret enda hæin
Nå er det Marten på ny
Tingeltangel i natt
Vi snurrer barten på ny
Tingeltangel i natt
Du sku ha sett meg da je møtt a Sara
Mæ 14 griser i bænn
Je skulle hælse men je lat det vara
Med sju i håret enda hæin
Nå er det Marten på ny
Tingeltangel i natt
Vi snurrer barten på ny
Tingeltangel i natt
Og du skullle sett oss da vi gikk til presten
Med 14 griser i bænn
Hæin kjøpte en og så tok klokkern resten
Med sju i håret enda hæin
Nå er det Marten på ny
Tingeltangel i natt
Vi snurrer barten på ny
Tingeltangel i natt
onsdag 6. mai 2009
Ma are X brothers!
Det virker opplagt at grunnlaget for Marx Brothers' karriere er denne ordspøken med Karl Marx.
Det er årsaken til at Margareth Dumont spiller amorøs morsfigur fra den første filmen.
Og antgelig lå det ikke noen dypere mening i poenget enn det.
Brødrene kunne i teorien ha vært brukt i en anti-kommunist propaganda som gode amerikanere hvis de ikke hadde eksistert parallellt med Hitlers jødeutrenskninger i Europa.
At de ble noe mer enn det viser filmenes utvikling.
Og noen poenger som viser en oppvåkning om Isis.
Plassering av isblokker i pengeskap, og knusing av den isen i den samme filmen.
Den lakoniske spøken med Tutsi Frutsi Ice Cream i en film litt senere.
Spenningen mellom kontinentene fikk denne siden av historien fram.
Og spørsmålet er hvorfor det ikke kom noe mer ut av oppvåkningen.
Og hvorfor viste Hitler heller ingen tegn til å formidle poenget?
Det fører fram til Dylans oppvåkning om Isis via Nico.
Og Bowies tilknytning til Isis via Nico.
At Dylan ikke hadde noen mulighet til å få Isis tydeligere fram har logiske sammenhenger.
Spørsmålet er hvorfor Bowie heller ikke kan gjøre dette.
Hvorfor signere brev med Max?
Hvorfor strande på det samme ståstedet?
Fordi Bowie og Hitler står på det nøyaktig samme ståstedet.
De står i fraværet av Jesus via jødenes religion.
Men det er samtidig like vanskelig for dem som jødene å forholde seg til Isis.
Poenget er at Ma ikke kan være Ex hvis man aldri har visst hun har eksistert.
Hvis Gud er Isis må noen først påstå at hun lever for å kunne frembinge påstanden om at hun er død.
Isis er død innenfor jødenes religion.
Men også kun der.
Men hvem er Isis?
Hun er Gudinnen som brakte solguden Ra i kne.
Det er årsaken til at Margareth Dumont spiller amorøs morsfigur fra den første filmen.
Og antgelig lå det ikke noen dypere mening i poenget enn det.
Brødrene kunne i teorien ha vært brukt i en anti-kommunist propaganda som gode amerikanere hvis de ikke hadde eksistert parallellt med Hitlers jødeutrenskninger i Europa.
At de ble noe mer enn det viser filmenes utvikling.
Og noen poenger som viser en oppvåkning om Isis.
Plassering av isblokker i pengeskap, og knusing av den isen i den samme filmen.
Den lakoniske spøken med Tutsi Frutsi Ice Cream i en film litt senere.
Spenningen mellom kontinentene fikk denne siden av historien fram.
Og spørsmålet er hvorfor det ikke kom noe mer ut av oppvåkningen.
Og hvorfor viste Hitler heller ingen tegn til å formidle poenget?
Det fører fram til Dylans oppvåkning om Isis via Nico.
Og Bowies tilknytning til Isis via Nico.
At Dylan ikke hadde noen mulighet til å få Isis tydeligere fram har logiske sammenhenger.
Spørsmålet er hvorfor Bowie heller ikke kan gjøre dette.
Hvorfor signere brev med Max?
Hvorfor strande på det samme ståstedet?
Fordi Bowie og Hitler står på det nøyaktig samme ståstedet.
De står i fraværet av Jesus via jødenes religion.
Men det er samtidig like vanskelig for dem som jødene å forholde seg til Isis.
Poenget er at Ma ikke kan være Ex hvis man aldri har visst hun har eksistert.
Hvis Gud er Isis må noen først påstå at hun lever for å kunne frembinge påstanden om at hun er død.
Isis er død innenfor jødenes religion.
Men også kun der.
Men hvem er Isis?
Hun er Gudinnen som brakte solguden Ra i kne.
En ny tolkning av Karl Marx
Den gamle ser slik ut:
K ar L
Betydning: Den franske revolusjonen har brutt opp dobbeltpyramiden.
K (Kristus) er en pyramide liggende i stabit sideleie.
Noe som igjen fører til en konklusjon:
M ar X.
Mamma er ex.
Dvs: Uten Kristus i forbindelse med Isis finnes det intet håp for den jødiske religionen.
Isis forsvinner samtidig som en glemt del av GT.
Og mer katastrofalt så står verden uten Isis samtidig.
Det betyr noe ala det samme som Dommedag (ved at verden "forsvinner" i samme øyeblikk Descartes forstår at han ikke tenker).
Den eneste mulige overlevelsen er å bygge en filosofi uten Gudinnen som en immanent del.
Den nye tolkningen ser slik ut:
Ka? Er L.....?
Det betyr ganske enkelt at Jesus er en egypter, om enn i stabilt sideleie.
Som fører til den nye katastrofale konklusjonen:
Mmmmm. Re Ex.
Jesus som Solgud forsvinner som en mulig tolkning.
Sola er borte...!
Se den amerikanske filmen om forsøket på å redde sola (ved hjelp av musliimsk president etc) kalt Sunshine el.l. så forstår du det absurde med det.
Sola forsvinner ikke ved at Jesus blir egypter.
Like lite som Isis forsvant ved at Jesus som opprettholder av den troen fikk noen færre tilhengere.
Det hadde holdt å fortelle om Isis, og mye av håpløsheten hadde forsvunnet.
K ar L
Betydning: Den franske revolusjonen har brutt opp dobbeltpyramiden.
K (Kristus) er en pyramide liggende i stabit sideleie.
Noe som igjen fører til en konklusjon:
M ar X.
Mamma er ex.
Dvs: Uten Kristus i forbindelse med Isis finnes det intet håp for den jødiske religionen.
Isis forsvinner samtidig som en glemt del av GT.
Og mer katastrofalt så står verden uten Isis samtidig.
Det betyr noe ala det samme som Dommedag (ved at verden "forsvinner" i samme øyeblikk Descartes forstår at han ikke tenker).
Den eneste mulige overlevelsen er å bygge en filosofi uten Gudinnen som en immanent del.
Den nye tolkningen ser slik ut:
Ka? Er L.....?
Det betyr ganske enkelt at Jesus er en egypter, om enn i stabilt sideleie.
Som fører til den nye katastrofale konklusjonen:
Mmmmm. Re Ex.
Jesus som Solgud forsvinner som en mulig tolkning.
Sola er borte...!
Se den amerikanske filmen om forsøket på å redde sola (ved hjelp av musliimsk president etc) kalt Sunshine el.l. så forstår du det absurde med det.
Sola forsvinner ikke ved at Jesus blir egypter.
Like lite som Isis forsvant ved at Jesus som opprettholder av den troen fikk noen færre tilhengere.
Det hadde holdt å fortelle om Isis, og mye av håpløsheten hadde forsvunnet.
tirsdag 5. mai 2009
Free The Dragon
Det eneste poenget i den siste Harry Potter - boka er frigivelsen av dragen som vokter den Hellige Gral.
Resten er vås.
Men hvordan kan dragen frigis?
Hvordan kan Yoko Ono komme hjem?
Hun har forsøkt en kommunistisk vinkling, og en musllmsk vinkling.
Hun har funnet et viktig ståsted med Kvinnelig Maktkamp.
Selv om den har noen negative bi-effekter.
Det er de negative bi-effektene som viser problemet.
Kina er kommunistisk.
Og under kommunismen ligger en opp-ned stilling av Hegel.
Og under Marx ligger en fastlåst spenning mellom Amon og Molok.
Molok er problemet ettersom hun viser Kvinnen i en maktstilling som barnemisbruker.
Jeg har nevnt Yapoo-filmene som en brukbar beskrivelse av kvinnelig utforskning av total makt.
I tillegg finnes uendelige mengder med ren kvinnelig Sadisme.
Problemet er den andre halvdelen av den uendelige mengden.
Den omhandler Kvinnelig benyttelse av jenter og døtre.
Resten er vås.
Men hvordan kan dragen frigis?
Hvordan kan Yoko Ono komme hjem?
Hun har forsøkt en kommunistisk vinkling, og en musllmsk vinkling.
Hun har funnet et viktig ståsted med Kvinnelig Maktkamp.
Selv om den har noen negative bi-effekter.
Det er de negative bi-effektene som viser problemet.
Kina er kommunistisk.
Og under kommunismen ligger en opp-ned stilling av Hegel.
Og under Marx ligger en fastlåst spenning mellom Amon og Molok.
Molok er problemet ettersom hun viser Kvinnen i en maktstilling som barnemisbruker.
Jeg har nevnt Yapoo-filmene som en brukbar beskrivelse av kvinnelig utforskning av total makt.
I tillegg finnes uendelige mengder med ren kvinnelig Sadisme.
Problemet er den andre halvdelen av den uendelige mengden.
Den omhandler Kvinnelig benyttelse av jenter og døtre.
I'm a whore and you're a dildo
Denne setningen fra en av sangene til Yoko Ono er viktig.
Fra mitt ståsted ettersom den synliggjør et problem for den mannlige delen av befolkningen.
Kvinner vet at de kan benytte menn.
De ser oss som bikkjer. Og vi kan via den vinklingen benyttes til hva som helst.
Den eneste mulige motsatsen til dette er innsikten at vi virkelig er dette.
En snakkende bikkje med Anubis som overbevisning lar seg ikke like lett overrumple og bruke som onkel Jon på horehus.
Via benyttelsen av menn som bikkjer (og i en polyester-virkelighet Dildoer) kommer kvinnen til en innsikt at hun er en hore i den sammenhengen.
Men hun er en styrende hore.
Fra mitt ståsted ettersom den synliggjør et problem for den mannlige delen av befolkningen.
Kvinner vet at de kan benytte menn.
De ser oss som bikkjer. Og vi kan via den vinklingen benyttes til hva som helst.
Den eneste mulige motsatsen til dette er innsikten at vi virkelig er dette.
En snakkende bikkje med Anubis som overbevisning lar seg ikke like lett overrumple og bruke som onkel Jon på horehus.
Via benyttelsen av menn som bikkjer (og i en polyester-virkelighet Dildoer) kommer kvinnen til en innsikt at hun er en hore i den sammenhengen.
Men hun er en styrende hore.
mandag 4. mai 2009
Dere må ha alt inn med teskje, mår dere ikke?
Spør Yoko Ono.
Hun har noen gode råd i den anledningen.
Hvis du ikke er invitert plasser en eller annen stinkbombe ved inngangen.
You walk into the room.
With a pigvirus in your hand.
You see something, but you don't bother to ask.
Or argue.
Hun har noen gode råd i den anledningen.
Hvis du ikke er invitert plasser en eller annen stinkbombe ved inngangen.
You walk into the room.
With a pigvirus in your hand.
You see something, but you don't bother to ask.
Or argue.
Cocksucker Blues
Kråkeskriket i et annet innlegg av selvbekjennelse hadde sammenheng med et minne om at virkelig har utført Felix Italiano på en mannlig person.
Følesen av avsky var omtrent som å få en kråkefjær i halsen.
(En eller annen moron hadde lagt en sammen med pennene som fortsatt blir lagt her.
Jeg gikk ned for å sjekke, på nippet til å dø av kvalme og oppkast.
Joda, der lå den jævla insinuerende fjæra. Hehe)
Følesen av avsky var omtrent som å få en kråkefjær i halsen.
(En eller annen moron hadde lagt en sammen med pennene som fortsatt blir lagt her.
Jeg gikk ned for å sjekke, på nippet til å dø av kvalme og oppkast.
Joda, der lå den jævla insinuerende fjæra. Hehe)
Lise Lie
Bestemoren min er virkeliggjøringen av en side av Anne, hennes bestemor. Og jeg forsøker fortsatt å samle trådene av hva som har skjedd.
En viktig siden av den historien skjønte jeg i går.
Bestefar bar ved opp til nabohuset.
En stor og rund kjærring bodde der.
Hun levde på renter av arv etc.
Og fikk mat fra hotellet over gaten.
Men hvorfor ble ikke bestemor sjalu?
Fordi hun drev med et projekt.
El Lie see Lie.
Jeg er veldig lei meg for at jeg aldri ble kjent med bestemor.
Hun smilte uskyldig til meg, men sa sjelden noe.
Og hun ble nesten 100 år.
Men historien hennes lever videre over alt her.
En viktig siden av den historien skjønte jeg i går.
Bestefar bar ved opp til nabohuset.
En stor og rund kjærring bodde der.
Hun levde på renter av arv etc.
Og fikk mat fra hotellet over gaten.
Men hvorfor ble ikke bestemor sjalu?
Fordi hun drev med et projekt.
El Lie see Lie.
Jeg er veldig lei meg for at jeg aldri ble kjent med bestemor.
Hun smilte uskyldig til meg, men sa sjelden noe.
Og hun ble nesten 100 år.
Men historien hennes lever videre over alt her.
I kissed a cat
Jeg har ikke ligget med en hund.
Jeg har heller ikke knullet en sau, eller en hest, eller ei ku etc.
Men
Jeg har heller ikke knullet en sau, eller en hest, eller ei ku etc.
Men
Abonner på:
Kommentarer (Atom)
