Faren mins spytting like før han døde.

Kan tyde på at han var direkte involvert, pga at han kan underbevisst skjønt at hans søster var blitt involvert i både nazisme og bestialitet.

Roa Tunellene.

De er linket direkte til tre forskjellige deler av dette huset. Mitt soverom med tre skap og tre mulige utganger. Butikkutgangen som ble malt hvit for å linke den til Jackie Miller via White Albums grønne epler. Men den mest problematiske er mellomrommet til kjellerens tilbygg. Ikke bare pga personene som befinner seg der har linket seg direkte til en alla av Skuespill som med dnb bildet viser det på en annen måte. Spi Skull henviser også til Iggys Skull Ring. Rommet går direkte ned til et symbolsk fristed som kan være gamlehuset eller en plen lagt i betong. og det går opp til en vedkjeller som før kun kunne nås fra utsiden av bygget, og en dør som går ut til min garasje og dermed også er en del av Scelto Mail4you Militærutsalg og Statoilforlengelsen Ingvald Eid Blod kun Dritt. Fra rommet som synes å holde de to delene av bygget sammen dannes det dermed et symbolsk fristed, som kan være linket til fristaden Christiania, og dermed handler om Anne Byenstuen, som igjen er linket til Nokia via finnenes fettsleislettfake. Dara må ha vært på oppdrag hos Iggy med den meningen. Men det tyder igjen på at sluttførelsen av bygget som gjør helheten til et 3 tall, må ha skjedd i samarbeid med minst en av mine foreldre, som dermed også må ha ant noe av det som skulle skje.

Årsaken til jødeutslettelsene.

Henger sammen med 1877. Overbygningen idag er å gi muslimene et ståsted i India, fordi de mistet et ved å bombe Twin Towers. Men etter at de russiske indianerne var utryddet var det ingen vei til India for å utrydde mennesker der, og heller ikke til Usa. Løsningen ble derfor å flette dem sammen med Elisabeth Nietzsche i Wille Zur Macht for å gi dem et fiktivt ståsted, i tillegg til mu-we i Usa og Hitlers skapte Israel. Ramones hadde oppgaven med å vise en forståelse for scenarioet med sin 1-2-3-4. De ble knyttet til Russland like før terrorangrepene. Det betyr selvfølgeleig at målet med utryddelser av indianere i Russland kun betød en langsommelig plan om å utrydde dem i Amerika.

Metallic KO

Eggekastingen under Stooges avslutningskonsert 1974 er linket til en Osirishymne av Isis. Og arrangert, det vil si Iggys "It will all be over soon" henspiller på konserten som den siste, fordi han var på oppdrag, men også på at han var del av et projekt. Eggekastingen er opplagt knyttet til Lennons I Am The Walrus, og Walrus er igjen en lek med et ord som er i tilknytning til eggebenevnelsen av Osiris. Jeg er ganske sikkert tilknyttet scenarioet med koblingen av Olav Hohle til Karl Ole Egge, og direkte til musikk med fru Ihlens pianolærerinneoppgave for å parallellføre meg med Brians mrs Stone. Jeg forlot stedet etter en time og kom aldri tilbake, selv om moren min lo av min redsel. Den jævla engelske nazi hora. Men det gjør Iggy til en amerikansk Malwida von Meysenburg, og hun er som sagt vanskelig ikke å like.

Front.

Thompson synes i novellen Great Shark Hunt å henspille på en engelsk oppdragsgiver. Med oppbyggingen Playboy og dermed Hugh He FF Beat Less for å kunne ydmykende si ordsammenstillingen Front Hotel. Det vil si National Front eller de engelske nazistene. Men forklaringen kommer i fortsettelsen av setningen, "På den nordøstlige enden av øya". Det betyr kort og godt Belfast, men meningen er Bell Fast, dvs India som indianernes baller etter at forbindelsen til jødene i Europa og steppefolket i Russland var torpedert. men først forståelig for meg via den engelske kapringen av 1-2-6 Graveyard Paradise. Sangen kan være en direkte henvisning til India som ønsket myrdet fra engelsk side. Og Theatre Of Hate bruker sangen som grunnlag for å kunne framføre denne meningen i Legion "The parabels will kill you" det vil si en kobling til Nevermind The Bullocks, og en avklart ønsken om min død samtidig ved at jeg ble benyttet som grunnlag for terror og mord, og dermed også kunne skjule det som hadde skjedd med min død.

India er tømt for mennesker.

Kjelleren her var skalkesjul for hendelsene, bygget opp med sihkenes toalett i husets opprinnelige kjeller. Ingvald Eid er isåfall medskyldig.

Las Vegas er en henvisning til August Strindberg.

Men tilknytningen skjedde pga Strindbergs kontakt med Elisabeth Nietzsche via Georg Brandes. Det spesielle med Lise er at hun dro til Brandbu og kalte sitt barn Astri, men hvis tolkningen av Strindberg i forbindelse med Wergeland og Ole som en brobygger mellom de to forfatterne og kanskje en muliggjører av dem er Lise som en arvtager etter Ole mulig å se på en parallell reise helt fram til øyeblikket hvor sammenhengen mellom det som hadde skjedd ble avklart og hun ble sittende med en opprettholdende rolle i forhold til noe som falt sammen. Den jødiske verdenskongressen kan ha handlet om muligheter til å benyttelse av Strindberg og Elisabeth, fordi temaene bestialitet og barnemisbruk var noe de hadde tatt hand om i århundrer. Og dermed kan de ha fått en oppgave i forhold til det amerikanske kontinentet. Eller selv ilagt seg den oppgaven. Navnet på byen er mulig å tolke som Elisabeth-Esel, Vei-Esel. I forbindelse med st Theresa statuen noe som gjør Spinozaklokka til en synliggjøring av dette som en fortsettelse av et projekt. Men konkret er det lett å tolke Paraguay og Førster som en klar tilnærming til bestialitet, og dermed Elisabeths reise dit i den forbindelsen. Hvis jødene via de gnostiske evangeliene hadde styrt bestiallitetsutviklingen i verden var deres rolle truet med Strindberg-Elisabeth konstellasjonen. Og negativt sett er det mulig å tolke Elisabeths Nietzsche biografi om hans opphold i militæret som at hun hadde falt i den samme fellen som sin bror, og derfor bruker ham til å bortforklare. Men fra Las Vegas ståstedet er dermed også det et glimrende utgangspunkt, fordi man kun vagt hentyder til en egentlig uviktig, men pinlig hendelse for Friedrich i militæret. Dessuten er August Strindbergs navn en mulig benyttelse i forhold til 1877. Men egentlig er overbygningen en beroligende tilknytning til Brasil ved å snu meningen, slik at Brasil "svarer" slik Siouxsie svarer på påstanden til Mix-kjeden. Hvis navnene på det amerikanske kontinentet er skjedd pga en inngripen i Nuts virkelighet dreier det seg om benyttelse av jøder i den forbindelsen, eller en direkte jødisk kamp mot Gud.

Nei, forsøket med jødene fungerte ikke.

Men vi må benytte barnemisbruk og hundeknulling for å overleve for faen. Jo, du sier no. Vi har en gutt, og Isis benyttet mest smågutterr. Ja. Og hva med å ha en underliggende trussel hengende over fyren hele tiden, med en tragisk avslutnig selvfølgelig så vi er helt uskyldige alle sammen. Ja, det høres glimrende,så sant ingen blander seg inn. Jo, men selv om det skjer så er de selv ansvarlige. Aha. Hm. Da har vi opplegget klart. Brenningen av Alfa med moren hans serverende kokt maiskolbe. Det skulle med tillegget hennes iboende ondskap kunne ordne biffen i forhold til henne, han skjønner att'n må holde seg på avstand, men han kommer sæ heller ikke unna. Glimrende. Farn'a. Jo, han er en aggressiv skapdranker. Kanskje vi kan putte Ian Curtis i et skap og gjøren litt redd, kanskje kobinert med Jd bilskilt. Tja. Men først og fremst rævknulling. Det gjør biffen. Åssen skal vi ordne det. Be idioten sette seg på sønnens værelse og sitte der når'n kommer hjem. Be'n snøvle noe om en fortrolig samtale og spørrende åffer'n ikke er gla' in, etc. Tja, men han kommer jo til å drepe far sin. Ja, men allikavæl? Selv om ikke avslutningen med fyren sitttende på en stol i butikken i 5 år mens gutten la ned butikken, og selv om barnemisbruk når man Pincon Ka, tall, logg nr. 49. Skriver 49. Synger noen Toy Dolls sanger for å underbygge at barnemisbruk ikke lar seg gøre etter fylte 50, bortsett fra en mulig vinkling mot lobotomi og Olsen Endens Banste Lemf. Men en ting må'ru husse på. Hva da. Jo, du må for all del få moren til å unngå å spørre dette idiotspørsmålet "Han gjorde ikke deg noe, gjorde han vel". Hvem da. Hans Hansen.

Selvmytologiserende tendenser hos Ole M.

Siouxsies sang Nicotin Stain kan tenkelig ha vært bevisst laget av andre. Men et fiktivt grunnlag gir ingen utviklingsmuligheter. Dermed kan vi, med bevisenes slutninger, og elementens riktighet, og de utrolig store evighetene tolket mot de uendelig, ja nesten usynlige fnuggene av dødt planteliv, påstå at sangen kan ha skjedd som et resultat av Siouxsies genialitet. Oppdelingen Ni Ko Tin Stein mot allahene Stikk O Tin, Nein, og Steik O Tin, Nein.

Fuck the mothers kill the others.

I'm out of my mind with jew, it's heaven and hell with you. Hvis hele min slekt skulle drepes fordi vi sto som opprettholdelse for jødeutslettelsene, er ikke denne meldingen fra Siouxsie merkelig eller unødvendig hardt brukt som et grunnlag for en videre frammarsj. Men det som skjedde med Siouxsie er også Aris mor som ser Siouxsie blir brukt og benytter sin datter som en motvekt i Slits. Og den gruppa kan ha synliggjort oppdragsgiverne ved at Nancy dukket opp som hennes egentlige person, noe som betyr at Sue var en psykiatrisk pasient. Dessuten er det underliggende problemet ved Nancy svært tydelig fordi hun ganske sikkert innrømmet for Sid bestialitet i form av hunder, kanskje fordi hun hadde vært med på et jødisk projekt som Siouxsie også var en del av. Dermed er det sannsynlig at Dara dukket opp som en balansering av problematikken i en vill omfavning av pitbullterriere hos Iggy i samarbeid med Niagara i Mitchigan. Men Sids støtte til Slits er også spesiell fordi han kan sies å gå mot Siouxsie. Join Hands er et fatalistisk verk mens The Scream fortsatt viser genialitet fra Banshees side. Dermed kan Sids omfavning av negre i New York være en tilknytning til tunellens negerbilde, og en årsak til Siouxsie som noe mer enn et forbilde for meg har dukket opp. Det hele betyr kort og godt at jødene per definisjon beveger seg i verden som en psykiatrisk anstalt, og med oppdagelsen av en obskur filosof som like stor dust som Spinoza er det grunn til å tro at mange befinner seg i en basal forbindelse til bestialitet og barnemisbruk, og ikke skjønner at det må tolkes religioøst mot Isis som står som en kvinnelig opprettholder av dette i Egypt med en omfavning av en uskyldig indianerkvinne kalt Nut i et fiktivt, i dag, indianerland for 4000 år siden.

Når jeg A.

No me. My ra. my ra er ert. Er T.

Therese er Lars' kone.

Det er årsaken til at hun gikk gråtende og krittvit bort fra en hisen på faren min. Hun var der i oppgaven med å forklare Marius navnet og hans giftemål med moren min fra Lars' kones ståsted. Dvs enda en person som ønsket å gifte seg med Usa. Sonny Vincent som kan ha vært i kontakt med Therese fra et utgangspunkt med å benytte henne i den sammenhengen gir delvis forklaringen med Same Per In Fi Dells samlingen fra 1972 - 2002, dvs i samkjøring med Hunter S Thompsons Nixon tilegnelse. Kortet han holder i handen er tarotstokkens Vognen. Kvinnen som sitter ved bordet er Lars' kone. Og volden som tikker utenfor rommet er derfor en måte å beskrive en spittelse. Fra Frihetsgudinnens ståsted. Dette blir litt spesielt, men bildet av Lars og hans kone er ganske sikkert plassert hos moren min av noen og forteller historien. Hun var antagelig søskenbarn av Lars, og bærer et slør. Samtidig som hun framstår som en sterk kvinne.

Hvordan jeg sokket Al fa.

Yea, tell me, you're coming. Vel, det skjedde i de dager da jeg ble plassert på Røde kors Klinikken. Samtidig som Liverpool gikk berserk i Heysellberg. Trine Gjøsund kledde meg og en venn fra vestlandet i drag. Og jeg sokket han etterpå. En avskyelig handling riktignok. Men avskyen var større enn handlingen som kan tyde på en link til Al, fa. Yea, really. Spesielt fordi Trine, advokaten, også ønsket jeg skulle ordne med musikken til en framføring hun hadde musikalsk ansvar for. Lola var svært viktig i den sammenhengen. Men det fører til en kobling mellom Conquistadorer og Anarcoma og metallskiva på enden av Al fa. Hm. Som igjen leder til koblingen av meg til en afrikaner mens jeg bodde i Hegdehaugsgt. Ka. Men også til en vestlandsk transvestitt jeg møtte en gang, og jeg har derfor også gnidd ryggen til Al fa. Faboulus. Han fortalte at far slog ham og moren og at han ønsket å skifte kjønn. Det kan være en del av en set up, inkludert et mord som ble slått stort opp i avsien dagen etter at jeg ble med ham til den sorte enke, og som ganske sikkert Mai Volden kjente til, selv om jeg ikke fortalte henne det dagen etter da jeg besøkte hennes kontor. Hun var også fra Vestlandet, noe som innebærer en nedleggelse av kristendommen med salg av olje, og dermed også oljetønner som en fysisk trussel ved Bvs.

Meningen med Den store Haijakten.

Er benevnelsene grålysning, halvmørke og solnedgang. Det siste betyr med Thompsons musikksjargong Red Sails In The Sunset. Som kan ha en viss forbindelse til Indianapolisbygget.

Vi går ut fra at Lise har rett.

Men hva hun har rett i aner jeg ikke. Kun at det kan ha fått noen konsekvenser. Jeg har kun noen minner, og et par bilder. Et skuespill foregår utenfor, og det handler kun om min død, ikke noe annet. Men det kan dermed også være Lises mening hvis jeg er frambringelsen av hennes utgangspunkt. Det fører til at jeg kan stå litt på sidelinjen av scenarioet. Jeg lever eller er død, det finnes ikke noe mellom de to tilstandene, og hvis utgangspunktet mitt er min død, blir Lises historie mulig å følge. Men vi må ta med det nye momentet. Jesus Er Indianer. Etter en slik påstand blir det meste annet uvesentlig. Og det kan dermed også være Lises utgangspunkt. Dessuten må vi huske på hennes navn og gå ut fra at hun ikke nødvendigvis står for ærlighet eller ønske om å se bort fra forferdelige konsekvenser. Lise forteller ikke meg at Jesus er indianer, slik heller ingen andre gjør. Dermed kan vi se på de to bildene og forsøke å utlede noe av dem med to-tre hendelser som videre hjelp. Lises bror som skal til Usa, Lars. Bildet av henne sammen med Astri. Et opphold i Christiania, og et møte med A. M. Nielsen. Det siste vet jeg ikke men uten den koblingen blir resten umulig å forholde seg til. Vi påstår at bildet med Lars betyr Brun Lapp Skal Ut. Hun avviser i utgangspunktet indianeren i Norge. Også samene. Men hun godkjenner at sin bror bor i Usa, det vil si at hun ikke ønsker alle ikke-indianere i Usa utryddet. Vi går videre til bildet med Astri og sammenligner det med Lars-bildet. Hun kan fastsette seg selv som hersker over Astri, koblet til meningen Anti-same, men også til selve navnet sitt som igjen innebærer en dobbelt løgn i form av to kvinner på bildet. Hva løgnen kan bestå av aner jeg ikke, jeg har aldri hørt om Astri. Kanskje hun ikke er Lises barn osv. Meningen kan dermed bety at Astri betyr en same. Astri skal ut, i utgangspunktet. Eller en dobbel fastholdelse i ønsket om kvinnelig makt, med en samtidig fastsettelse av et norsk ståsted. Vi er ikke samer. Det fører til undersøkelser av hva vi kan være og hva en kvinnes makt kan innebære. Lise kan være uekte barn av Mathias feks. Utroskap kan være med i bildet. Men også problematiske ting som barnemisbruk og bestialitet kan dukke opp på sikt i forbindelse med problemstillingen. Det spesielle ved å lese artikler fra den samme perioden, rundt 1910, er en avslørende tendens hos mennesker som blir konfrontert med sin egen betydningsløshet. Spesielt tragisk er Elvestads danske venn som knyttet seg til Norge for å kunne beskrive den 1 Verdenskrigens grusomheter. Men i øyeblikket en mulig tilsynekomst av det ikke-indianske mennesket skjer er det påfallende at forfatteren dreier samtalen inn på mat. Det kan bety at Lise var klar over det problemet, og at hun visste at vi som nordmenn kan være på et plan at vi kun ønsker en daglig tilgang på føde. Lise som blir med M J og starter butikk, men henne selv selgende manifaktur og tøy, er derfor en Lise-løgn som tildekker et fakta og et problem.

Jeg og Calamity Jane.

Det vil si Britt Arnedal Nilsen. Det er mulig å se en rekkefølge fra Elisabeth Nietzsche til meg, hvor Elisabeth ble voldtatt av jøder, mens jeg ble benyttet som en barneyndling med tilknytning til Olaf Bull som en Osiris, bygget på amerikanernes benyttelse av ham som forbilde til Supermann og opprettholdt av McCartney som Take The Fu Out Of Ju James Dobbel Jew 7. Det vil si at McCartney uten problemer kan være liksom jødehatende på Hey Jude fordi jødene i utgangspunktet var ansatt som del av et projekt. Det betyr at Strinderg kan ha vært en del av det samme projektet og tvunget til å knulle en gris, man blir ikke verdensborger ved å finne på slike lyster i enerom. Dessuten er den engelske bokstavtroheten i tilknytning til Egypt påfallende etter at de voldtok India. Angsten har Bull som barnemisbruker, men selv om han kanskje ble det på ett tidspunkt handler historien i Angsten om hans bandomsforelskelse som tok livet av seg pga en flirt med hennes far. Det fører direkte til bokas mislik av musikk og benyttelse av det i forbindelse med en streng som ryker. Det kan opplagt knyttes til jødehat, Mu-sick. Men det handler også om Strindberg og Bull knyttet til ham via Mester Olof. Men værre for Bull er det at han som vågestykke identifiserte seg med Elvestad som et bilde på selve grisen. Spørsmålet britisk verdensherredømme handler delvis om britene bør bli utryddet. Ettersom Hitler var nøytral overfor Sverige og Uk er spørsmålet viktig, ettersom de kan sies å ha drept musikk som fenomen, og bidratt til at jødene ble utryddet, fordi de ble involvert i et kalas med å benytte egyptisk historie til å liksom-nærme seg bestialitet og barnemisbruk.

Mordet på Kennedy tolket som et selvmord.

Det er kun forståelig med Jesus som indianer. Med Amerikas seier over Hitler og en begynnende stormakt. Det vil si at Kennedy var en av de herskende familiene og dermed, på linje med overklassen mange steder kjente til noe, og brukte religion som en måte å overleve. Jackie Miller nevnte Charlie Feathers for meg. Og han kan være årsaken til at hun valgte sitt navn. Feathers som en avklaring av Isis som et grunnlag for Donald, opprettholdt med et amerikansk forsøk på å forholde seg til bestialitet, noe som er umulig med kristendommen hvis den er laget av indianere som bedømmer oss som for primitive til å skjønne problemet. Sangen med setningen "I wanna blow my top" kan derfor være årsaken til at hun valgte sitt navn. Med Marilyn Monroe som et tragisk bilde på Donald og en hore, og Jackie Kennedy som synliggjøring av Jackie Millers mening, dvs Me X I See O, blir derfor Frank Sinatra den andre siden av Kennedys person. Fordi han som italiener visste.

Tegneseimuseet.

Ja, Hadelandsbygget er uvesentlig. Men min "rolle" kan kun forstås med at jeg hadde en rolle, uten å vite det, men at Hannisdal bidro til en tvunget rolle, som egentlig betyr en ess ess mening av mitt privatliv fordi jeg ikke har publisert noe, gjort noe, sagt noe eller på noen måte vist meg verdig til noe. Det betyr at mine skriblerier er det samme som å skive når man allerde er begravd. Og det er ganske sikkert meningen. Det vil si at Alfa ble påtent for å lage en metallblokk, i samarbeid med Bakken slekta ettersom en Bakken fyr oppdaget brannen. Det skjedde som avslutning på Lise som var i avisen det samme året. Anni Madsen kan på samme måte ha vært involvert på den riktige siden av brannstifterligaen noe som gjør Terjes garasje i murstein til en del av Alfa bygningen. Og dermed er viktigere enn Kjell Bakken som en Skogskole Liga som symbolsk skulle utkonkurere dette bygget. Broren Per Bakken kan ha fått oppgaven med å gå forbi her med solbriller for å virkeliggjøre de sorte metall tønnene ved BVS som noe brannaktig og først og fremst rødt som en brannbil og meg med rød hundehalsånd i tilknytning til Iggys fra 1970, men min russeavslutning 1981 var fullstendig styrt av personer som Anders Bjartnes og regnes ikke av meg som skuespill engang. Livet Er For Kjipt viser kun fangenskapet som realitet. Ikke en stolthet for noen. Halvard Jacobsen er på samme måten en overstyring på linje med deling av tomter etc., men med bildekk er jeg ganske klart også koblet til det bygget. Det fører til et Vhs ståsted med plass-tick mening selv om bygget ikke fysisk er i plast. Det viktige er "skrinene" som murkolossene rundt kan sies å være. Det dreier seg om en "beskyttelse" på linje med Tut-Ankh Aton. Beskyttet av symbolske Nepthyser Isiser etc, slik Osiris ble beskyttet i Egypt symbolsk, sammen med faraoene. Men meningen ble fastsatt med Terry Jacks Season In The Sun som er selve den direkte tilknytningen til det nevnte ande-Isis skriftet, som handler om at nye krefter tar over. Men Sesong gir kun mening i Egypt ved en nødvendig avsløring av at Osiris er drømmen om Amerika. Goodbye my Friend It's Hard To Die betyr en bedømming av meg som syk, og derfor også at jeg med nødvendighet må dø, fordi sykdommen ikke diskuteres. Heller ikke jeg eller mine meninger selvfølgelig.

Det er ved i de sorte oljetønnene foran BVS.

Brandbu Videregående Skole. Meningen er delvis en deprimerende kobling mellom Kilevold og Depot. Dessuten er det en link til Vof skolen med Livet Er For Kjipt som grunnlag, og en kobling til Olje, Tore, Rolf. Lars står derfor også i meningen som en sort trussel. Meningen er dessuten Sieg Heil i en forsøksvis sammenstimling mellom Haprobygget og dette tre-huset. Og det er en forståelse for at Hitler eksisterte etter en utrenskning av russiske indianere, og derfor er de hvite boksene koblet til Hapros blå ring. Det er igjen koblet til Jack Vrejsvijs Sieg Heil mening med en fargene rødt, gult og blått. Jens Bjørneboes sildedikt henger sammen med symbolske mord på Jesus gjennom historien, spørsmålet er om kristendommen er død ved å kalle ham indianer. Det finnes en kobling til Wild @ Heart med meningen Modott som betyr en fiktiv garding av Moen i en ny betydning. Mobil er ikke lenger det men modtot, det er dermed en kobling til forkjølese, svineinfluensa, aids og allergi. Tom-ot er en mening. Hell Tinger. Mos end. Det finnes blant dette en kobling til Olsen banden med opphenging av Kjell i en kran. Kanskje dere har drept Kjell Bakken. Det forklarer isåfall plasseringer av kjelker og barneleker i en rad fra Brandbukampen til Søtsuppedalen.

Moren min fikk en sønn.

Det likte engelskmennene dårlig. Og måtte gjøre et motangrep. Ledd bort av Lennon i 1968 som en norwegian joke, men allikevel alvorlig nok til å stoppe opp ved. De koblet det hele elegant til faren min, Marius, mot Usa hvor det befant seg noen indianere, noen jøder og asiater. She Loves You, Yea Yea Yea. Koblet mot Stonehedges to sirkler skaper det en nødvendig reaksjon i form av John Cale. En følese av mangelen på jøder, indianere og asiater medfører Veils, i Norge har vi klamret oss til den meningen med Hønefoss' Leiv Vidar. Det vil si at Tore Blaker er konge av Norge. Antagelig medførte den underliggende betydningen Lou Salome at Lou Reed dukket opp på arenaen. Fordi det dreier seg om et problem som ikke kan "løses", omtrent som en kubus med al-la, ja-ve og yin-yang i tre forskjellige og fraskridende retninger. Beatles ' mening var Yea-Lou. Sieg Heil. Det vil si en 4-kant, men med en opprinnelig forklaring på Nietzsche-hesteknull, Strindberg-griseknull og Jøde-kuknull. Ein-Swei-Dreicock. Hvor er indianerne i denne sammenhengen? De befinner seg i en eventuell følsese av Jesus som indianer. Det vil si en form for dobbelt Atlantis opplevelse som krever at det ikke finnes mennesker på de britiske øyene, og heller ikke ville vært mulig med kun en av betydningene, feks at Jesus var en outofspace indianer el. l.

Balle-klor ni.

Tja. Bildet av moren min handlet om at hun syntes hun var stygg, noe som er absurd ettersom hun er langt penere enn sin søster Karen på ungdomsbildene, et bilde av en leende Vesla i hennes leilighet handler derfor om det samme. Det er grunn til å tro at Tore og Rolf som en forlengelse av sin mor, eller konkret av det smilende Vesla bildet, kan ha syntes min mors selvironi var så morsom at de ønsket å spre det til Oslos befolkning. Det er lite sannsynlig at Bas døtre Marit, Lise eller Eli benyttet anledningen, selv om det er en mulighet. Synliggjørelsen av benyttelsen av bildet kommer til syne under ørkenvandringen av det, ikke i en Pj eller Richman mening, men Russland. Som egentlig har nok problemer fra før, men som allikevel tillot en av sine døtre å synge med Andrej Nebb på Andirusja. Vodka Party, som henger sammen med Andrej som polsk-norsk, og dermed tolker bildet på en kunstnerisk måte og påstår at min mors suppe er vodka, ettersom min far var kommunist.

Kobling av mennesker til datamaskiner.

Teknikken er ganske sikkert svært enkel og bygger på Dos i forbindelse med en håpløs tilknytning mellom kontinentene, og dermed også utrenskninger av indianere i Russland. Men grunnlaget er dels mann-kvinne, 0 og 1 i dataspråket, kvinners problematiske forhold til bestialitet som en vanskelighet. Menn godtar ikke, og kvinner risikerer å dø hvis de blir avslørt. Dermed betyr Aris Kill them with love fargen lilla, benyttet med biler feks. Det vil si en kristen tenkemåte som underliggende kan bety at egypterne forsøkte å løse vårt vanskelige forhold til bestialitet, og lagde et grunnlag mot India og aztekerne samtidig, via rituell hesteknulling. Youngs Out Of The Blue And Into The Black, Stones Black And Blue og andre tendenser spinner alle rundt den samme tematikken. P J Harvey er det dypestliggende kvinnelige ståstedet i den grad problematikken handler om britene som ståsted for verdens sammenbrudd. Med To Bring Me Your Love har hun dessuten brukt et bilde av min mor fra 50-tallet smilende foran en suppeskål, som PJ har tolket som en dessert. I Was Born In The Dess-ert. Som igjen handler om Jonathan Richmans beundring for the samme bildet. I Wanna See The Desert Some More handler dessuten også om b-siden til Anarchy In The Uk. I Wanna Be Me.

Bilgaarn.

Denne bilforretningen på Jaren med en mengde bilder ved en nedlagt bensinstasjon må ha betydd noe. Men bortsett fra en klar kobling til begravelsesbyrået Lise Søskenbarn foreslo å begrave moren min med, Jølsta, var ikke selve hånen opplagt. En tolkning er bilkirkegård. Kanskje avledet av tilstanden i The Stand, og at ekstreme utrenskninger ble planlagt, men ikke med direkte vold for det meste. Ari Up fra Slits og med base i Jamaica og New York må ha kjent til teknikken, og grunnlaget er opplagt dataverdenen og manipuleringer. Hun døde like etter at jeg skrev om henne på nettet. Men før det hadde hun avslørt en "nytenkning" i forhold til sine samarbeidspartnere. "We gotta kill them with love", men dermed ble coveret til Slits album med en sort kvinne problematisk, fordi det også synliggjorde henne selv. Meningen med Bilgaarn, er selvfølgelig "Her er en bil, lever dens eier" det vil si et startsted med å samle biler til personer man har drept, i forlengelse av indianske skalpjegere. Men det egentlige grunnlaget for meldingen er Rivertonboka Den 3de. Setningen "Så lenge vi ser dem er de ikke farlige".

Her må det ligge noe under.

Det vil si noe må foranledige Basel og Shell. Og det kan bety at tilsynekomsten av Strindberg som eventuell problematisk kom av et forsøk på å skjule noe. Som igjen kan henge sammen med den franske revolusjonen. Blaise Pascal, koblet til Set i Gt, som han i Tanker stort sett krinser rundt, kanskje med forståelse av Voluspa som en måte å knyte to kontinenter sammen, men med en avsløring av at det ikke fungerte med den franske revolusjonen. Som dermed betyr at Fangenskapet I Lyon er et forsøk på benytte griseknulling i den katolske kirken for å kunne frambringe de Sade. El.l.

Ja.

Mina Fær Gard Ess Må Færr Gass Fergå Væfføl Små er koblet direkte en tegning av meg i Monthy Pytons episode 3. Små øyne betyr griseøyne. Men enda værre er Episode linket til EP. Eplecider Side Lives Sid Liver osv. Det er fullstendig gjennomført, helt ned til en norsk pyramide i Alexandria for å vise hvor mange indianere som sjangler rundt på Brandbu i form av billik.

Tomgang.

Sangen av Joachim Nielsen er om Tom Sletmoen, dvs hans spasering langs Grinakerlinna med en stor tom tromme. Men det fører til et spørsmål, ettersom det innebærer at Tom Sletmoen var Mobilen. Det ene er at Jokke må ha hatt rollen til faren min, det vil si en ironi om faren min som skvettlapp, og meg som en logisk fortsettelse. men mer enn det handler Joachim Nielsen om Anne Byenstuen. Hun er grunnlaget for Nick Carter, dvs den ukjente kvinnen i Norge som uten problem kunne knyttes til bestialitet, via kapringen av hennes sønn Lars.

Hei Tab Extra Blu Ray Blue Mask Tablå Mæster Oluf.

Olaf Bull spør i et parallelt kapittel til Strindbergs rituelle mord på Isis (Tablå kapitlet sett mot Olafs oppvåkning om et mord) i forlengelse av de jødiske utryddelsene av indianere i Russland i boka Angsten Et Forspill til Tidsproblæmæt Hæs Olæf Bæl. Hvem er Tom Wilkens. Vel, han er ikke Tom Sletmoen, men faren ligger opplagt tilstede som sagt. Han er heller ikke Major Tom, men Bowie er som handlanger en skjuler av problematikken, ved å sende fyren til himmels, noe som har blitt løsningen for hele verden, hvis David er død er derfor ikke verden lidd under et tap. Jødene var involvert, og dermed er Davidstjernen tolket som en jødisk feilberegning av distanser viktig. De tolket pyramiden mot India, og ikke mot indianerne. Teknikken ble derfor å fortsette utryddelser av urstammer med hjelp av jødene, og jødene er dermed muligens også skyldig i mordet på indianerne i Amerika. Tom Wilkens er Thomas som blir benyttet som grunnlegger av en forbindelse til India via kristendommen, Thomas blir i skriftet feilaktig benevnet som jødisk, Blu Ray er også, bortsett fra en lyslink til den Tibetanske Dødeboken en tilknytning til en indisk gud som blir billedgjort som blå. Det dreier seg om et nytt ran på linje med kristendomshyllest idet man vet at han var indianer, eller værre at man har vært med på å drepe hans slektninger. Schopenhauer kan være en annen link etter den franske revolusjonen. Viljebegrepet var uforståelig, men kan ha blitt brukt direkte som en del av 1877, ved bevisst å ødelegge ethvert indiansk tilknytningspunkt, med Frankrike som sentrum og feil midtpunkt for verdens galskap, Eiffeltårnet står der dermed som en anklage om indiansk blodtørstighet. Men noe ledet fram til de hodekuttingene, bl. a Salome familien i Russland. Og dermed kan vi se en linje fra Schopenhauer til Lou Salome, et fiktivt navn som med Nietzsches interesse for filosofen med nødvendighet førte ham i indianernes posisjon.

Monty Pythons 3 episode.

Har en ufarliggjøring av Lars, men dermed via en rettsak mot Larch treet, også en opplagt uskyldggjøring av Anne, som i en amerikansk-engelsk sammenheng betyr en uskyldiggjøring av seg selv. Men episoden innehar også grunnlaget for rævkjøring av menn fordi jeg ikke ble født som en kvinne. Det innebærer at hvis jeg hadde vært det kan min mor minnes sin hyggelige historie i forhold. Det betyr en ekstrem mangel på en bra hore som førte til en voldtekt av Astri. Sketchen som bruker rød-blå link til de to blå hestene før nevnt har en direkte link til A. M. Nielsens også før nevnte bilde. Men bortsett fra en klar hentydning til barnemisbruk ettersom gutten i badebukse holder hendene bak på ryggen i likhet med en liten jente på A. M.'s bilde. Og morens blå svømmedrakt, som igjen fører til den pinlige zoomen i Quianizkatzi hvor en liten sovende gutts blå badebukse blir studert. Sketchen har allahmeningen do-it-ran.

Olaf Bull på horehus.

Handler om et forsøk på forståelse i hans bok Angsten for Strindbergs beskrivelse av en hore-madonna på flukt inn i en pub, i Mæster Olof, som skriker at menneskemengden utenfor forsøkte å drepe henne, det kan være sukkerbiten som tilslørte Russlands myrding på sin befolkning, fordi de steppedyrkende og antireligiøse analfabetene ble satt sammen med den romerske kvinnen Sophia. Olaf Bull gikk antagelig på horehus i virkeligheten også, og forsøkte på en pinlig måte å forstå. Heregud Olaf, hvor DUM er det mulig å bli?

Hvor døde er vi.

Norge eksiterer ikke for Strindberg, men han må ha kjent til Jesus som indianer og utrenskningene i Russland, noe Lou Salome som speilbilde i forhold til egen opprettholdelse viser med all tydelighet, stående overfor egen undergang. Derfor eksisterer heller ikke jødene for Strindberg. Men han trakterer svensker, tyskere, dansker som om de var marionetter. Problemet er at Olaf Bull som læresvenn patetisk nok i boka Angsten setter seg på pub, for å kunne sitte i nærheten av sitt forbilde, som er den eneste muligheten i forhold til Mæster Olaf.

Mester Olof.

Handler om utryddelsen av indianere i Russland, og skjult som en tiltro til jødedommen, i kamp mot lutherske tankeganger, er settingen ypperlig, og blir dessuten skjult med 1877 noen få år etter. Lars' navn er en opplagt vanskelighet og kan ha ført til nedsablingen av dette stedet da mennesker ble oppmerksom på antallet Larser bortsett fra stasjonsfolkene. Olaf Bull er ganske sikkert en første synliggjøring av problematikken og farens tilknytning til Bjørnstjerne Bjørnson viser problemet til fulle. Dessuten må A. M. Nielsen hatt som oppgave å ta hand om Olaf Bull, og gitt ham en detektivoppgave med skjult ironi, som dessuten også i Norge ble ironisert over med hans inntreden i cigarbøker med egne dikt. Dessuten er Suzanne Dyin en klar canadisk vinkling på en overstyring, dvs at bestemmelsene ble tatt fra Usa om utryddelsene, fordi jødedommens fallitt og utryddelsene av indianerne gjorde et amerikansk ståsted umulig. Italienerne ble derfor med på projektet ettersom alternativet ble å nedlegge den katolske kirken. Lise Lie må ha blitt tilknyttet Olaf og dannet Bu LL. Lises utgangspunkt kan ha handlet om en godkjennelse av det faktumet og hun må ha kjent til utryddelsene, spørsmålet om hvorfor A. M. ga henne de jødiske møblene 1926 kan derfor opplagt bety at han som Lindgren ironiserer ble styrt fra Usa, men det innebærer at også Strindberg ble det, eller at han var under et press, pga bestialitet som antydet, fordi Seth som grisen må ha vært ekstremt vanskelig å forholde seg til. Problemet er at russiske utryddelser klart handler om jødisk samarbeid, og med en overstyring fra Usa innebærer det en klar mulighet for at de europeiske jødene ble bestemt utryddet allerede 1926, fra amerikansk jødisk side, eller 1925 som var Verdensutstillingen i Norge.