Mester Olof.

Handler om utryddelsen av indianere i Russland, og skjult som en tiltro til jødedommen, i kamp mot lutherske tankeganger, er settingen ypperlig, og blir dessuten skjult med 1877 noen få år etter. Lars' navn er en opplagt vanskelighet og kan ha ført til nedsablingen av dette stedet da mennesker ble oppmerksom på antallet Larser bortsett fra stasjonsfolkene. Olaf Bull er ganske sikkert en første synliggjøring av problematikken og farens tilknytning til Bjørnstjerne Bjørnson viser problemet til fulle. Dessuten må A. M. Nielsen hatt som oppgave å ta hand om Olaf Bull, og gitt ham en detektivoppgave med skjult ironi, som dessuten også i Norge ble ironisert over med hans inntreden i cigarbøker med egne dikt. Dessuten er Suzanne Dyin en klar canadisk vinkling på en overstyring, dvs at bestemmelsene ble tatt fra Usa om utryddelsene, fordi jødedommens fallitt og utryddelsene av indianerne gjorde et amerikansk ståsted umulig. Italienerne ble derfor med på projektet ettersom alternativet ble å nedlegge den katolske kirken. Lise Lie må ha blitt tilknyttet Olaf og dannet Bu LL. Lises utgangspunkt kan ha handlet om en godkjennelse av det faktumet og hun må ha kjent til utryddelsene, spørsmålet om hvorfor A. M. ga henne de jødiske møblene 1926 kan derfor opplagt bety at han som Lindgren ironiserer ble styrt fra Usa, men det innebærer at også Strindberg ble det, eller at han var under et press, pga bestialitet som antydet, fordi Seth som grisen må ha vært ekstremt vanskelig å forholde seg til. Problemet er at russiske utryddelser klart handler om jødisk samarbeid, og med en overstyring fra Usa innebærer det en klar mulighet for at de europeiske jødene ble bestemt utryddet allerede 1926, fra amerikansk jødisk side, eller 1925 som var Verdensutstillingen i Norge.